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嘿嘿 作者jianhua / 2022-05-09 20:35:47
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什么是水晶之恋

古往今来世界上最纯净的东西莫过于水晶。它常被人们比作贞洁少女的泪珠,夏夜天穹的繁星,圣人智慧的结晶,大地万物的精华。人们还给珍奇的水晶赋予许多美丽的神话故事,把象征、希望和一个个不解之谜寄托于它。 古往今来,人们出于对水晶这种玉石的珍爱,曾赋予它一串极富美感的雅称。一个古称,一则典故,一种美誉,一段异趣。 水晶,中国最古老的称法叫水玉,意谓似水之玉,又说是“千年之冰所化”。唐代诗人温庭筠《题李处士幽居》写道:“水玉簪头白角巾,瑶琴寂历拂轻尘”。水玉一词最早频繁出于《山海经》:“又东三百里,日堂庭之山……多水玉”;“丹山出焉,东南流注于洛水,其中多水玉”;“逐水出焉,北流注于渭,其中多水玉”。司马相如《上林赋》曰:“水玉磊河”。水晶得名水玉,古人是看重“其莹如水,其坚如玉”的质地。 《山海经》中,水晶又被称作水碧:“又南三百里,日耿山,无草木,多水碧”,郭璞注:“亦水玉类”。这种称谓常被文人所引用,晋代郭景纯《璞江赋》道:“ 瑰,水碧潜 ”。水晶又有人称它叫玉瑛。《符瑞图》载:“美石似玉,水精谓之玉瑛也。” 水晶为何称为水精?《广雅》有巧解:“水之精灵也”;李时珍则说:“莹洁晶光,如水之精英”。细加考究,此称还蕴含浓厚的宗教意味呢!水精一名,最初见于佛书,后汉支曜翻译的《具光明定意经》说:“其所行道,色如水精”。后来,在安世高翻译的阿那邸化《七子经》中,水精被列为四大宝崐藏之一,支娄迦谶译成的无量清净《平等觉经》称,水精为七宝之一。 佛家弟子确信,水晶会闪射神奇的灵光,可普度众生。于是水晶被尊崇为菩萨石。《谈苑》说:“嘉州峨眉山有菩萨石,形六棱而锐首,色莹而明澈,若泰山狼牙上饶水晶之类”。 《广雅》称水晶叫石英,色白如莹者又叫白 。为附的异形字。司马相如《子虚赋》就有“雌黄白 ”之句。苏林解释:“白 ,白石英也”。 《庶物异名疏》中说:“水精出大秦国,一名黎难”。结晶完整的水晶晶体,就如参差交错的马齿,所以人们又叫它马牙石。先民们最早用它研磨成眼镜片,因而送它一个眼镜石的绰号。 水晶有通称,也有俗称。广州一带称水晶叫晶玉,又名鱼脑冻;江苏东海县山民发现水晶会“窜火苗”,于是给它起个放光石的俗名。 世间一物多名,不足为奇,而像水晶拥有这么多的别称,实不多见。瞧,从水玉、水碧、白玉、玉瑛、水精石英、黎难、晶玉到菩萨石、马牙石、眼镜石、放光石、千年冰、高山冻、鱼脑冻等等,简直构成一部奇石鉴赏史。

养生堂的帝王浴项目正宗不?跟泰国的帝王...

这个当然不可能一样的。 还是有区别。 更合适的地方也不少。 如同【高端荟所】这般。 ···· ··· ······· 词句注释 ⑴清平乐:词牌名,又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》,为宋词常用词牌。检校:核查。山园:稼轩带湖居第,乃建于信州附郭灵山门之外者,洪迈《稼轩记》有“东冈西阜,北墅南麓”等语,稼轩因亦自称山园。 ⑵连:连接。 ⑶足:满足、知足。 ⑷社:指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:“里中社,平为宰,分肉食甚均。”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。 ⑸白酒:此指田园家酿;床:指“糟床”,为榨酒工具;初熟:谓白酒刚刚酿成。 ⑹西风:指秋风。 ⑺偷:行动瞒着别人。代指孩子敛声屏气、蹑手蹑脚、东张西望扑打枣、梨的情态。 ⑻莫:不要。旁人:家人。 ⑼闲:悠闲;看:观察,观看。

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